Fernando Savater: "El valor de educar"
Análisis
intertextual
Tipo de texto El libro El valor de educar,
(1997). ariel. Barcelona; tiene un tipo
de texto humanístico por la forma en cómo se expresan los contenidos; expositivo-argumentativo,
debido a la reflexión y el razonamiento
tratado.
ideas principales
En el libro Valor de Educar de Fernando Savater enfatiza el como debe ser la educación teniendo en cuenta ciertos factores que influyen en los comportamientos de las personas como lo son la relaciones familiares, la motivación que se genere en el estudiantado, la interacción con los demás como herramienta útil para la enseñanza, donde las opiniones de los demás sean aporte y respetadas y priorizando la educación para todos sin discriminación alguna.
ideas
secundarias
-La función de la escuela es generar personas libres
-Interacción con los terceras
personas, escuelas donde esa enseñanza dada por la familia de amplia y
conceptualiza mejor.
- aprendizaje se genera por la motivación
brindada del educador y su entorno
-todos los seres humanos tenemos la capacidad de enseñar, solo se
necesita experiencia sobre el tema
- EL rol de los padres siempre a
los extremos antes porque eran muy rígidos y todo la enseñanza era por obligada y ahora porque dejan toda la carga a terceros
-el aprendizaje debe ser un
querer donde el estudiantado busque indague participe y genere un ambiente de
reflexión
-La educación debe estar al alcance de todas las personas que desean tener un formación.
Mapa Conceptual
Análisis intertextual
Se relaciona con muchos otros
textos que involucren un aprendizaje significativo, donde la base primordial es
tener en cuenta las situaciones del estudiantado proporcionando múltiples
formas de enseñanza, debido a que no todos aprenden de igual forma, pero estos
dos libros Ética para Amador (1991) y
Ética Anicomaco de Aristóteles alianza editorial 2004, como ejemplo, inculca
el generar ambientes con fraternidad, apoyado en una convivencia familiar llena
de amor y argumentando que es una base
para una aprendizaje significativo.
Fuentes primarias
Tipo de texto El libro El valor de educar, (1997). ariel. Barcelona; tiene un tipo de texto humanístico por la forma en cómo se expresan los contenidos; expositivo-argumentativo, debido a la reflexión y el razonamiento tratado.
ideas principales
ideas secundarias
-La función de la escuela es generar personas libres
-Interacción con los terceras
personas, escuelas donde esa enseñanza dada por la familia de amplia y
conceptualiza mejor.
- aprendizaje se genera por la motivación
brindada del educador y su entorno
-todos los seres humanos tenemos la capacidad de enseñar, solo se
necesita experiencia sobre el tema
- EL rol de los padres siempre a
los extremos antes porque eran muy rígidos y todo la enseñanza era por obligada y ahora porque dejan toda la carga a terceros
-el aprendizaje debe ser un
querer donde el estudiantado busque indague participe y genere un ambiente de
reflexión
-La educación debe estar al alcance de todas las personas que desean tener un formación.
-Interacción con los terceras
personas, escuelas donde esa enseñanza dada por la familia de amplia y
conceptualiza mejor.
- aprendizaje se genera por la motivación
brindada del educador y su entorno
-todos los seres humanos tenemos la capacidad de enseñar, solo se
necesita experiencia sobre el tema
- EL rol de los padres siempre a
los extremos antes porque eran muy rígidos y todo la enseñanza era por obligada y ahora porque dejan toda la carga a terceros
-el aprendizaje debe ser un
querer donde el estudiantado busque indague participe y genere un ambiente de
reflexión
-La educación debe estar al alcance de todas las personas que desean tener un formación.
Análisis intertextual
Todo tipo de información utilizada por el autor para elaborar su investigación como experiencias, casos, hechos históricos, sociales, libros citados en la bibliografía.
Fuentes secundarias
Análisis extratextual
Reseña
del autor:
Fernando Savater Martín es filósofo y escritor nacido en San
Sebastián,-País Vasco-en 1947. Desde temprana edad manifiesta inquietud por las
letras y la filosofía revolucionando el panorama de la filosofía en Europa
cuando se publican en 1972 dos ensayos: Nihilismo
y acción y la filosofía tachada. Claras influencias de Friedrich Wilhelm
Nietzsche y de Émile Michel Cioran le permiten replantear las metodologías de
la reflexión en ámbitos como su actividad periodística, teoría, pedagogía y
literaria. Savater cultiva diversas pasiones que compagina con el ejercicio de
sus compromisos intelectuales y su evolución como pensador. Exiliado por
voluntad propia en Francia durante los últimos años del régimen franquista, su
línea de pensamiento se ha catalogado en un antiautoritarismo
radical. Próximo a tesis anarquistas, alterna su preocupación critica y
estética con la implicación política y social que no siempre han favorecido su imagen de pensador
independiente. Cinéfilo y mitómano ilustrado reivindicaba el placer como alternativa emancipatoria frente a una modernidad
asfixiada por la razón. Sus inquietudes éticas culminan como la Teoría
Liberadora, crítica a la cultura y a la política sin dejar por ello de aportar
luz y claridad a algunos asuntos como la polémica con el filósofo y amigo
Antonio Escohotado a propósito de los conflictos de la autodeterminación del
pueblo vasco. En 1973 aparece Apología
del sofista, título al que siguen Apóstatas
razonables (1976), conocer Nietzche y su obra (1977), panfleto contra el Todo
(1978), Humanismo penitente (1980) y la obra con la que recibe el Premio
Nacional de Literatura de 1981, La tarea del héroe. Este ensayo refleja
el acusado interés de Savater por liberar la ética de los vínculos de la moral
y establecerla como un evento abierto, con autonomía propia. Autor de novelas
como Caronte aguarda (1981), Diario del
Job (1983) y en homenaje a Robert Louis Stevenson, El dialecto de la vida (1985); publica textos dramáticos como Último desembarco (1987), Catón un republicano contra César (1989), así
como ensayos de divulgación como Invitación
a la ética (1982), El contenido de la felicidad (1986), Ética para Amador
(1991). Savater es profesor en la facultad de filosofía de las
Universidades de Madrid y Euskadi, tarea que compagina con su tarea como
conferenciante, articulista asiduo en el diario El País y director de la revista Claves, foco de debates
intelectuales y filosóficos.
Fernando
Savater, gran escritor donde estos análisis y criticas son de forma valorada y
percibidas por todo aquel que conoce sus publicaciones donde nos genera un
amplio razonamiento sobre como enseñamos y como debemos desempeñar
nuestro rol
Reseña
del autor:
Intención del texto
Lo que pretende el texto es que como educadores nos
autoevaluemos sobre nuestro debido proceso y nuestro aporte en el aprendizaje de
los educandos, donde debemos ser guías que promovamos la ganas por indagar, por querer experimentar,
saber; que seamos conscientes de sus
problemas, su vida fuera de los salones de clases, y ayudemos a la formación
integral con óptimos desempeños de aprendizaje
¿Qué conocía usted antes sobre el tema?
Lo que conocía antes sobre el tema tiende a ser muy
semejante, debido a las enseñas previas durante mi aprendizaje educativo, donde
se recalca la importancia del estudiante como persona, donde no todos
aprendemos de la misma manera, donde debe de haber un patrón de motivación que
produzca en el estudiantado las ganas de buscar, indagar, querer saber, en el
cual la interacción con los demás son una de las fuentes del conocimiento,
realmente a mi parecer estos temas no son nuevos en mi experiencia como
estudiante de licenciatura.
¿Qué
aprendió de nuevo con este libro?
No necesariamente aprendí, si no que retome cosas que se
saben pero que se dejan pasar por alto en ocasiones.
¿Qué autores o qué libros de los que menciona el autor le gustaría consultar para saber algo más de este tema?
My father Bernand
Russell, donde resalta que la educación de los niños es de gran importancia;
Stuart, Mill, sobre la libertad, serviría como complemento para entender hasta
que puntos está permitido tal derecho para brindar la mejor estrategia para la
educación; el nuevo pacto educativo,
de Juan Carlos Tedesco, buscando siempre reforzar las mejores tácticas
pedagógicas en la enseñanza.
¿Qué puedo aplicar en mi proceso
de práctica educativa, a partir de lo leído en este libro?
Muy importante lo que se puede aplicar en mi proceso de
práctica educativa, a partir de lo leído, antes que cualquier cosas, saber quiénes
son, de ahí se evaluar su estilo de vida, la relación con la familia, los
aspectos positivos y negativos del como estos intervienen en su vida cotidiana y
su motivación, para llegar a ser una
guía donde inculque las ganas de saber las ganas de indagar, y que la
interacción sea una estrategia de aprendizaje.
BIBLIOGRAFIA
Savater, Fernando, el valor de educar, Editorial Ariel S.A,
Barcelona,1997
